Protopopiatul de Criuleni si Dubasari 212s
Calendarul postărilor
martie 2024
L Ma Mi J V S D
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Arhiva

PostHeaderIcon История церкви «Покрова Божьей Матери» села Маркауцы, Дубоссарского р-на.

   DSCN0001В «Перечне памятников Республики Молдова, охраняемых государством», расположенных в Центральной зоне, в районе Дубэсарь значится под №430:

«с. Маркэуць – церковь Св. Архангела Михаила – 1816г.»

     Почти двухвековой возраст памятника, каких не столь уж много в нашей республике, заставляет отнестись к нему с должным пиететом и попытаться с максимально возможным усердием собрать все сведения, касающиеся его истории.

***

     Библиографические источники не балуют нас избыточной информацией и лаконично сообщают лишь основные сведения о церкви – дату постройки и имя ктитора.

«Оргеевского уезда с. Маркоуцы – Построена каменная церковь в 1816 году старанием прихожан и помещика Фомы Панинопуло в честь Св. Архистратига Михаила. – Реставрирована в 1886 году.». «Marcăuţi (comuna Susleni), biserica cu hramul sf. Arh. Mihail şi Gavriil, zidită la 1816, din piatră cu ajutorul proprietarul Toma Panipopulos.»

     Каменной церкви в селе предшествовала деревянная, о которой известно что, в 1801 году она уже существовала, но к 1813 году дошла в неудовлетворительном состоянии: «с. Маркоуцы – ц. Архистратигов – деревянная, плохая, утварью недостаточна

***

     Историко-архивные источники позволяют несколько более расширить наши знания о памятнике и установить ряд исторических фактов, имеющих непосредственное к нему отношение.

     Так, 30мая 1814 года в Кишиневскую Духовную Экзаршескую Дикастерию поступило прошение от помещика Томы Панинопуло:

«В моем селе Маркоуцы, Оргеевского цинута, на берегу Днестра, находится храм Божий, ветхий настолько, что он уже не пригоден для богослужений. И потому, мы просим благословения возвести другой храм, каменный и на другом месте, расположенном выше, дабы православные могли его издали окинуть взглядом», на что в тот же день было получено благословение главы епархии, экзарха Св. Синода, митрополита Кишиневского и Хотинского Гавриила (Бэнулеску-Бодони).

     25 июня 1814 года Благочинный Оргеевского цинута Ставаракий Костин рапортовал Дикастерии о освящении места и заложении церкви по чиноположению.

     В следующем прошении помещика Томы Панинопуло от 30 октября 1816 года содержится сообщение, что «…начатая в селении Маркоуцах, во именование Св. Архангелов Михаила и Гавриила церковь уже строением окончена и всеми нужными внутри утварьми снабжена…» и просьба «…о дозволении освятить оную монастыря Курки настоятелю Архимандриту Кириллу.»

     1 ноября 1816 года последовала резолюция Митрополита Гавриила: «Сию церковь на выданном антиминсе освятить благословляем монастыря Курки Архимандриту Кириллу, который по освящении, обязан рапортовать, как о освящении, равно по имеющихся при оной церкви утварях.»

     8 ноября 1816 года, как и  было предписано резолюцией Митрополита Гавриила, настоятель монастыря Курки Архимандрит Кирилл освятил новопостроенную в селе Маркауцы церковь и в своем рапорте отметил, что церковь имеет 7-мь сажень в длину, колокольню над притвором и пол, выстланный каменными плитами, а так же, что утварью, облачениями и сосудами церковь обеспеченна «вдоволь».

     Исходя из вышеизложенного, можно заключить:

1)   Каменная церковь в селе Маркауцах была построена не на месте старой деревянной, а на другом – выше по склону;

2)   Место было освящено и церковь заложена Благочинным Оргеевского цинута, протопопом Ставаракием Костиным в июне 1814 года;

3)   Здание церкви было полностью завершено постройкой к 30 октября 1816 года;

4)   Храм был освящен настоятелем монастыря Курки, архимандритом Кириллом 8 ноября 1816 года;

5)   Ктитором церкви был помещик села Маркауцы Тома Панинопуло.

    Тома (или Фома) Енакиев (Иванович) Панинопуло родился в  1782 году; умер в 1827г., или 1828г. Был членом Бессарабской областной межевой конторы, затем служил чиновником в общем собрании Департаментов Областного Правительства и Бессарабского Верховного Совета. В 1822 году был избран Дворянским судьей Оргеевского цинутного суда. Жена Мария, сын Василий.

    Следует отметить, что в некоторых библиографических и историко-архивных источниках фамилия ктитора церкви фигурирует в различных вариантах: то Панипопуло, то Паникопуло, то Паниопопуло. На самом же деле фамилия ктитора – Панинопуло, как он сам и расписывался в документах. А вот его сын Василий носил уже фамилию Панинопу, опуская окончание, характерное для греческих фамилий.

    В XIX веке здание церкви претерпело 3 ремонта (в 1872г., в 1886г. и в 1895г.), из которых самым значительным был ремонт 1886 года, когда изначальное деревянное покрытие церкви (шендель, шиндилэ – şindrilă) было заменено на металлическое (оцинкованное железо).

Священники Архангело-Михайловской церкви

     Сведения о священниках, которые удалось собрать, далеко не полные, поскольку о некоторых из них обнаружены лишь краткие упоминания. Однако, все данные имеют документальную основу.

    До 1856г. – о. Димитрий Гозун. Известно лишь, что он скончался не в старом возрасте, оставив вдову Марию Андреевну, которая на протяжении долгих лет состояла в заштатном списке причта и получала вспомоществование от прихода.

    С 1856г. – о. Исайя (Иоаннович) Комерзан. Род. в 1819г., в Семинарии не обучался; 10 августа 1837г. определен псаломщиком к церкви с. Кошерница, Сорокского уезда; 11 июня 1845г. рукоположен во диакона к той же церкви; 16 сентября 1856г. рукоположен во священника к церкви с. Маркауцы, Оргеевского уезда.

    1864-1904гг. –  о.Константин (Феодорович) Катареу, род. в 1826г. в селении Маркауцы, Оргеевского уезда; сын дьячковский; в Семинарии не обучался; 22 марта 1850г. определен пономарем в с. Райлянку, Аккерманского уезда; 22 июня 1851г. рукоположен во диакона к церкви с. Дышково, Оргеевского уезда; 22 октября 1857г. рукоположен во священника к церкви с. Згордешты, Ясского уезда, а затем перемещен к церкви с. Стецканы, Оргеевского уезда; 28 января 1864г. переведен к церкви с. Маркауцы Оргеевского уезда по личной просьбе помещика Василия Панинопу.  Прослужив при Архангело-Михайловской церкви 40 лет, в возрасте 78 лет подал прошение об увольнении за штат, которое было удовлетворенно 6 октября 1904года. Провел, как минимум, 3 ремонта здания церкви, за что неоднократно был отмечаем Епархиальным начальством. 

    С 1917г. – о. Стефан (Михайлович) Козак. Еще весной 1917г. состоял священником Арх.-Мих. церкви, а в декабре 1917г. числился уже священником церкви с. Чегорены, Оргеевского уезда.

    1920-1930гг. –  о. Григорий  Киреш, род. в 1888, окончил 5 классов Кишиневской Духовной Семинарии;с 1918г. состоял псаломщиком; 27 июля 1920г. рукоположен во священника к церкви с. Маркауцы, Оргеевского уезда; в 1930г. переведен священником к церкви с. Устье, Оргеевского уезда.

    С 1930г. – о. Михаил Коробчану, род. в 1893г., окончил полный курс наук Кишиневской Духовной Семинарии; в 1915г. рукоположен во священника к церкви с. Круглик, Оргеевского уезда; в 1930г. переведен к церкви с. Маркауцы.

    C 1948г. – о. Меркурий (Кондратьевич) Яцко, род. в 1923г.; Иеромонах; 6 марта 1948г. определен священником к церкви с. Маркауцы, Сусленского района.

    C 1949г. – о. Николай (Иванович) Григорашенко – священник церкви с. Голерканы с 27 мая 1949г. обслуживал Арх. Михайловскую церковь с. Маркауцы, Сусленского района.

    В 1959 г.  Архангело-Михайловская церковь села Маркауцы была тогдашними властями закрыта для богослужений. Уместно также отметить о прошении церковного совета от 1959 г., адресованная тов. П. Роменскому, уполномоченный по делам религий, в котором просили с 1 января 1960 г. снять с учёта (вовсе закрыть) церковь, так как с июня 1959 г. в храме больше не совершаются  богослужения и нечем платить налоги, а церковные нужды будут справлять в соседнем селе Моловата. Прошение было одобрено.

    В 1993 стараниями о. Андрея Яцко(†2000), настоятеля с. Моловата, церковь снова открылась. Как и почему поменялся храм церкви не известно. Сдесь служили о. Емануил Григориев(1994-1998), о. Пётр Мыцу(1998), о. Георгий Лунгу(1998-2003), о. Вячяслав Чебан(2003-2007), о. Андрей Продан(2007-2011). Сегодня настоятелем является о. Валерий Савчюк.

Comentariile la articol