Protopopiatul de Criuleni si Dubasari 212s
Ziarul nostru
nika new
Calendarul postărilor
decembrie, 2017
L Ma Mi J V S D
« Noi    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Arhiva
Meteo

PostHeaderIcon История церкви „Рождество Богородицы” с. Моловата, Дубоссарского р-на.

1

Село Моловата по истечении времён имела 3 церкви :

1. Церковь Св. Архистратигов, деревянная       – 1795г.

2. Церковь Свято – Михайловская, каменная   – 1842г.

3. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы – 1912г.

     1. Из ранних церковных документов дошли краткие сведения о том, что на вотчине Моловата, принадлежавшей ясскому Голиевскому монастырю, в 1795 году была построена церковь Архистратигов «… деревянная, глиной мазанная.»

     Деревянная церковь просуществовала почти полвека.

     2. Первая каменная церковь в селе Моловата была построена в 1842 году жителями села: «Зданием каменная с таковою же колокольнею над притвором, покрыта шенделью. Престол в ней один во имя Архангела Михаила.»

         «Зданием каменная, с таковою же над притвором колокольнею, покрыта железом, окрашенным зеленою краскою. Малопоместительна и не прочна; имеет 2 каменные подпорки.» /на 1880 год/

     Наиболее полное описание здание церкви содержится в документе 1902 года: «Свято – Михайловская церковь построена в 1842 году, тщанием и средствами прихожан. – Церковь сия каменная, с такою же над притвором колокольнею, покрыта листовым железом, окрашенным зеленою масляною краскою, но слишком мала для прихожан и в добавок имеет опасную трещину, которая простирается от алтаря до самых входных дверей, и образовалась тот час после постройки церкви, благодаря неискусному подрядчику, который устроил две подпоры, так как невозможно было продолжать дальнейшую постройку колокольни. – Ввиду этого, прихожане и причт предполагают ходатайствовать пред Епархиальным Начальством об отпуске церковного капитала в 866 руб. 35 коп. серебром, на расширение здания церкви, а недостающие деньги исходатайствовать из монастырских сумм, так как имение села Моловата принадлежит Голиевскому монастырю. – Престол в сей церкви один во имя Архистратига Михаила; престольный праздник совершается Св. Церковью 8-го ноября, а ежегодные народные празднования взамен прежнего совершаются 8-го сентября в день Рождества Пресвятой Богородицы.»

     И тем не менее, не взирая на столь существенные строительные огрехи (конструктивного характера), здание церкви простояло без малого 70-т лет.

     3. 14 января 1905 года Кишиневская Духовная Консистория представила в Строительное отделение Бессарабского губернского правления план и смету на постройку нового здания церкви в селении Моловате. Протокол Строительного отделения от 6-го февраля 1906 года план и смета (на сумму 38 772 руб. 79 коп.) были утверждены. Но возникли непредвиденные осложнения, поскольку большинство жителей села ходатайствовали «… о постройке новой церкви в центре села, возле существующей старой церкви, а не на окраине села, как того домогаются меньшинство жителей села.» Видимо, в связи с такими противоречиями дело постройки церкви в селе застопорилось. Но, возможно, что и по недостатку средств на строительство.

     8-го января 1908 года Консистория вновь представила в Строительное отделение план и смету на постройку церкви в селе Моловата. Протоколом Строительного отделения от 23-го января 1908 года план и смета (на сумму 21 047 руб. 26 коп.) были утверждены. «… без каких – нибудь то либо замечаний.»

     Строительство здания церкви началось в 1910 году и полностью завершилось к осени 1912 года. Технический надзор за постройкой здания проводил Епархиальный архитектор Г.В. Купча. Всего на постройку была израсходована сумма в 23 991 руб. 69 коп. – Церковь была освящена во имя Рождества Пресвятой Богородицы.

     В 1942 – 43 годах, ровно через 30 лет после постройки, проведен был капитальный ремонт здания церкви. Первоначальная смета, составленная на сумму 2 000 000 лей была урезана на три четверти и на ремонт здания выделено 500 000 лей (учитывая инфляцию военного времени, это не такая уж большая сумма, к тому же вполне сопоставимая с нынешними затратами на производство ремонтно – строительных работ).

Приходские священники

     О священниках, состоявших при Архангело – Михайловской церкви в первой половине XIX века (в 1820 – 40 годы) сохранились лишь упоминая имен в документах: Брашеван;  Ананий Портарескул; Петр (Ананиевич) Портарескул.

     О последующих священниках выявлены значительно более подробные сведения.

    С 1851.  – о. Константин ( Ананиевич ) Портарескул, род. в 1798г; священнический сын; в Семинарии не обучался;  26 марта 1813г. определен пономарем к церкви с. Моловата; 14 июня 1843г. рукоположен во диакона к сей церкви; в 1851г. рукоположен во священника к сей церкви.

    С 1865г. – 1876г. – о. Константин ( Иоаннович ) Курбет,  род. в 1841г.; сын пономарский; окончил полный курс Кишиневской Духовной Семинарии; 21 августа 1865г. рукоположен во священника к церквис. Моловата; 16 октября 1873г. утвержден помощником настоятеля сей церкви.

    С 1876г.  – о. Александр ( Николаевич ) Козак, род. 1835г.; сын священнический; окончил полный курс наук в Кишиневской Духовной Семинарии; 4 ноября 1859г. рукоположен во диакона, а 6 ноября 1859г. рукоположен во священника к церкви казенного селения Тараклии, Бендерского уезда; 28 сентября 1862г. переведен к церкви с. Вышкоуц; 9 августа 1867г. переведен к церкви с. Оксентия; 16 октября 1873г. утвержден настоятелем сей церкви; 28 января 1876г. переведен к церкви с. Моловата;  с 1871г. по 1877г. – помощник Благочинного.

    1880-е годы      – о. Феодор Барбос.

    С 1886г. – 1908г. – о. Петр ( Захариевич ) Игнатьев, род. 21 декабря 1839г. в с. Старчены, Сорокского уезда; сын священнический; окончил полный курс Кишиневской Духовной Семинарии в 1861г.; 16 июня 1862г. рукоположен во священника к церкви с. Темелеуцы;  24 июня 1867г. назначен помощником Благочинного  Сорокского уезда,каковую должность проходил до 1872г;  в 1874г. утвержден настоятелем церкви с. Васкауцы;  9 ноября 1878г. назначен Благочинным Сорокского уезда, каковую должность проходил до 1886г.; 22 сентября 1886г. переведен к церкви с. Моловата; 23 сентября 1886г. назначен Благочинным Оргеевского уезда; «За весьма отличную службу награжден Св. Синодом: 1 июля 1892г. – Наперстным крестом; 14 мая 1896г. – Орденом Св. Анны III степени; 6 мая 1902г.   – Орденом Св. Анны II степени. »

    С 1909г. – 1917г. – о. Петр ( Миныч) Черноуцан,  род. 25 июня 1870г. в с. Маркоуцах, Хотинского уезда, священнический сын; по окончании наук Кишиневской  Духовной Семинарии 7 окт. 1891г. назначен надзирателем Кишиневского Духовного мужского училища;  в 1892г. определен в том же училище учителем  приготовительного класса; 14 ноября 1893г. получил священническое место  при церкви с. Чучулены, Кишиневского уезда; 10 апреля 1894г. рукоположен во диакона, 18 апреля 1894г. рукоположен во священника при  сей церкви; с 1906г. по 1909г. состоял в должности Благочинного,  Кишиневского уезда;  31 августа 1909г. перемещен к церкви с. Моловата. В апреле 1917г. еще был священником с. Моловата; позже сведений нет.

    С 1924г. – о. Иеремия  Захариев,  род. 1 мая 1867г.; прошел неполный курс (4-е класса)  обучения в Кишиневской Духовной Семинарии; состоял псаломщиком;  в 1898г рукоположен во священника к церкви с. Солончены в 1924г. назначен священником к церкви с. Моловата; в 1930г. – протоиерей, настоятель церкви с. Моловата.

    С 1930г. – о. Трофим  Суручану, род. в 1901г.; в 1926г рукоположен во священника в монастыре Хирово;  в 1930г. назначен помощником настоятеля к церкви  с. Моловата.

    С 1942г. – 1944г. – о. Симеон  Попович – настоятель церкви; о. Андрей (Андрей Будеску) – священник.

    В 1944г. оба священника эвакуировались в Румынию.

    С 1946г. – 1953г. – о. Димитрий ( Иоанникиевич ) Делимарский,  род. в 1894г. в с. Гертоп-Мик, Оргеевского уезда;  окончил школу псаломщиков;  с 1946г. священник при церкви с. Моловата;  10 янв. 1953г. переведен к церкви с. Опач, Каушанского р.; 16 июня 1948г. провел регистрацию церкви. На то время  в с. Моловата числилось 1024 православных верующих.

    С  1952г. – о. Феоктист ( Федорович ) Прикопан, настоятель церкви с. Цыбулевка, Дубоссарского района; 3 фев. 1952г. переведен настоятелем церкви с. Моловата с обслуживанием церкви с. Оксентия.

    Последовали о. Трофим Суручану (?) (1955≈1957), о. Евгений (?) (1957≈1962), о. Иоанн Даги (1962-1967), о. Гавриил Граур (1967-1972), о. Григорий Михалаш (1972-1978), о. Андрей Яцко (1978-2000).  С 2000г  и до сих пор служит сын о. Андрея – прот. Андрей Яцко.

Comentariile la articol

Calendar Ortodox 2017
Arhiva Video
Filme Ortodoxe Online

FILME ORTODOXE

Biblia Ortodoxa online
Mitropolia.md
Moldova Ortodoxă
Editura Sf. Mina

CCIR
ccir
Moldova pentru viață
Resurse Ortodoxe
resurse1
free counters
?>