În Registrul monumentelor Republicii Moldova ocrotite de stat, din zona centrală, în raionul Dubăsari, cu nr. 430 este biserica „Sf. Arhanghel Mihail” din Marcăuţi, datată cu anul 1816. Puţine biserici din țara noastră au o aşa vechime – 195 ani, aproape două secole.

    În urma investigaţiilor de arhivă s-a descoperit, cu părere de rău, că despre istoria acestui locaş de cult avem puţine informaţii, iar cele existente sunt foarte laconice, în sensul că ne dau doar date generale: „Marcăuţi, comuna Susleni, plasa Orhei. Biserica cu hramul în cinstea Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil, din piatră, zidită la 1816 prin străduinţa enoriaşilor şi a moşierului Toma Paninopulos. A fost restaurată în 1886”.

    Până în 1816 în Marcăuţi a existat o biserică din lemn. Cea mai veche menţiune despre existenţa ei o avem din 1801. În 1813 biserica de lemn, din cauza vechimii, a ajuns neutilizabilă: „s. Marcăuţi – biserica Sf. Arhangheli – din lemn, în stare rea, nu este completată cu obiectele de cult necesare”.

    La 30 mai 1814 în Dicasteria eparhială din Chişinău a fost depusă o cerere a moşierului Toma Paninopulos: „În satul meu Marcăuţi, ţinutul Orhei, pe malul râului Nistru, se află o biserică – casă a lui Dumnezeu, care este atât de veche încât în ea nu mai este posibil de oficiat slujbe. Din acest motiv, noi cerem binecuvântarea de a înălţa o altă biserică, din piatră şi într-un alt loc, mai pe deal, ca credincioşii ortodocşi să-o poată vedea de departe”. În aceeaşi zi, mitropolitul Gavriil Bănulescu-Bodoni al Chişinăului şi Hotinului a binecuvântat această iniţiativă.

     La 25 iunie 1814 protopopul ţinutului Orhei, Stavrachii Costin, a înştiinţat Dicasteria eparhială din Chişinău că a fost sfinţit locul şi piatra de temelie a noii bisericii din Marcăuţi.

     Dintr-o nouă cerere a moşierului Toma Paninopulos, din 30 octombrie 1816, aflăm că: „…lucrările de construcţie a bisericii din Marcăuţi în cinstea Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil s-au sfârşit, locaşul a fost înzestrat cu toate cele necesare, … rugăm să se permită stareţului mănăstirii Curchi arhimandritului Chiril s-o târnosească”.

    La 1 noiembrie 1816 mitropolitul Gavriil Bănulescu-Bodoni al Chişinăului şi Hotinului a dat următoarea indicaţie: „Această biserică să fie târnosită pe anthimisul vechi de către stareţului mănăstirii Curchi arhimandritului Chiril, care după târnosire să raporteze cum a decurs slujba şi despre starea bisericii şi cât de bine este ea înzestrată cu cele necesare”.

    La 8 noiembrie 1816 stareţului mănăstirii Curchi, arhimandritului Chiril, a târnosit biserica nou construită din Marcăuţi, apoi a raportat că locaşul de cult are 7 sageni în lungime, are o clopotniţă deasupra pridvorului, podea din pavele de piatră şlefuită și că biserica este înzestrată suficient cu cele necesare: vase sfinte, veşminte, icoane, etc.

    În secolul al XIX-lea clădirea bisericii a fost reparată de trei ori: în 1872, în 1886 și în 1895. În 1886 acoperişul din şindrilă a fost schimbat cu acoperiş din tablă zincată.

Preoții

     Despre preoţii care au slujit la biserica ,,Sf. Arhangheli Mihail şi Gavriil’’ din Marcăuţi avem date fragmentare. Până în 1856 avem informaţii despre preotul Dumitru Gozun. Acesta s-a stins din viaţă fiind încă tânăr. Văduva Maria Gozun mult timp a fost în lista persoanelor întreţinute de parohie.

    Din 1856 a slujit preotul Isaia Comerzan. S-a născut în 1819, studii teologice n- a avut. La 10 august 1837 a fost numit cântăreţ (dascăl) al bisericii din Coşerniţa, plasa Soroca. La 11 iunie 1845 a fost hirotonit în treapta de diacon pentru biserica din Coşerniţa. La 16 septembrie 1856 a fost hirotonit în treapta de preot pentru biserica din Marcăuţi, plasa Orhei.

    În perioada 1864-1904 a slujit preotul Constantin Catareu. S-a născut în 1826 în Marcăuţi, fiu de dascăl, studii teologice nu a avut. La 22 martie 1850 a fost numit în funcţia de pălămar al bisericii din Raileancu, plasa Akkerman. La 22 iunie 1851 a fost hirotonit în treapta de diacon pentru biserica din Dîşcovo, plasa Orhei. La 22 octombrie 1857 a fost hirotonit în treapta de preot pentru biserica din Zdordeşti, plasa Iaşi, apoi transferat la biserica din Steţcani, plasa Orhei. La 28 ianuarie 1864 a fost transferat la biserica din Marcăuţi, plasa Orhei ca urmare a cererii depuse personal de moşierul Vasile Paninopu. A slujit în satul său natal timp de 40 de ani, până la vârsta de 78 de ani, apoi a depus cerere de pensionare (la 6 octombrie 1904). A reparat de trei ori biserica, a fost menţionat de mai multe ori de Direcţia Eparhială.

    Preotul Ştefan Cozac, în primăvara anului 1917 era parohul bisericii din Marcăuţi, iar în decembrie aceluiaşi an, era deja la biserica din Cegoreni, plasa Orhei.

    În 1920-1930 a slujit preotul Grigorie Cireş. S-a născut în 1888, a făcut 5 clase la Seminarul teologic din Chişinău (din totalul de 8 clase). Din 1918 a fost cântăreţ (dascăl). La 27 iulie 1920 a fost hirotonit în treapta de preot pentru biserica din Marcăuţi. În 1930 a fost transferat la biserica din Ustea, plasa Orhei.

    Din 1930 a slujit preotul Mihail Corobceanu. S-a născut în 1893, a absolvit Seminarul teologic din Chişinău. În 1915 a fost hirotonit în treapta de preot pentru biserica din Cruglic, plasa Orhei. În 1930 a fost transferat la Marcăuţi.

    În 1948 slujea ieromonahul Mercurii Iaţco. Acesta s-a născut în 1912 într-o familie de ţărani. A învăţat în şcoala primară, studii teologice nu a avut. În 1930, la vârsta de 18 ani a devenit ascultător la mănăstirea Curchi. În 1935 este ascultător la mănăstirea Neamţ (România), în 1938 este călugărit, în 1940 a fost hirotonit şi numit ierodiacon pe lângă Mitropolia din Iaşi. În 1943 a fost hirotonit ieromonah, apoi numit stareţ al mănăstirii Hlincea (din apropierea or. Iaşi). În 1944-1948 a slujit în mai multe parohii din RSS Moldovenească, ultima la Marcăuţi. În urma unui incident (s-a bătut în biserică cu dascălul) a fost oprit din slujire şi condamnat la 8 ani privaţiune de libertate. În septembrie 1955 s-a întors din detenţie şi a fost numit paroh al bisericii din Botuşani, raionul Râbniţa.

    Din 1949 biserica din Marcăuţi a fost deservită de preotul Nicolae Grigoraşenco de la Holercani. În 1959 membrii consiliului bisericesc au înaintat împuternicitului P. Romenski o cerere prin care rugau ca de la 1 ianuarie 1960 biserica din Marcăuţi să fie scoasă de la înregistrare (să fie închisă), fiindcă din iunie 1959 la ei în biserică nu se mai fac slujbe, ei nu mai pot plăti impozitele şi vor merge pentru necesităţile lor religioase la s. Molovata care e la 4 km depărtare. Cererea a fost aprobată.

    În 1993 biserica a fost redeschisă graţie străduinţei regretatului părinte Andrei Iaţco († 2000), parohul bisericii din s. Molovata. Când și din care cauză a fost schimbat hramul nu cunoaștem. Ulterior la Marcăuţi au slujit următorii preoţi: prot. Emanuil Grigorev (1994-1998), prot. Petru Mîţu (1998), prot. Gheorghe Lungu (1998-2003), prot. Veaceslav Ceban (2003-2007), prot. Andrei Prodan (2007-2011). Actualmente paroh este preotul Valeriu Savciuc.

La 24 aprilie anul curent în incinta Casei de Cultură a s. Cruglic a avut loc a VI-a ediţie a Festivalului cântecului pascal cu genericul ”Hristos a înviat”.

A fost o sărbătoare de suflet la care se simţea acea dorinţă mare de-a vesti prin cîntec Învierea lui Hristos. Au fost prezente 12 colective din diferite sate ale raionului cu repertorii foarte bogate şi bine prezentate. Femeile pasionate de arta populară au prezentat lucrările sale la expoziţia pascală din holul Casei de Cultură. Sărbătoarea a fost deschisă de şeful acestei instituţii dl Andrei Ciorba şi corul s. Cruglic condus de dna Silvia Ciorba, salutîndu-i pe toţi cu salutul pascal „Hristos a înviat”, după care au evoluat colectivele satelor: Izbişte, Hîrtopul Mare, Hîrtopul Mic, Ohrincea, Maşcăuţ (cu 3 colective), Criuleni, Coşerniţa, Boşcana şi Paşcani. Cu toate că în sala Casei de Cultură era răcoare spectatorii se încălzeau cu cântecele şi scenetele pascale prezentate de colective. Moderator a acestui Festival a fost preotul paroh Nicolae Ciobanu, care în fiecare an o face cu succes. La sărbătoare au fost ca oaspeţi de onoare: protopopul raioanelor Criuleni şi Dubăsari – protoiereul Teodor Pelin, şefa Secţiei de Cultură – dna Parascovia Munteanu, dl Nicolae Grati, dl Nicolae şi dna Lidia Frumosu, preoţii parohiilor sus-numite şi creştini din satele vecine.

Pentru a avea loc acest Festival, primăria s. Cruglic în persoana dlui primar Ion Grecu şi-a adus aportul cu 1500 lei, Asociaţia de Consum condusă de dl Ion Popa – cu 500 lei. La sfîrşitul festivalului primarul Ion Grecu a felicitat pe cei prezenţi cu sărbătoarea Învierii Domnului arătîndu-se mulţumit de această sărbătoare organizată la Cruglic şi de reînvierea credinţei în sufletul fiecărui om. Oaspeţii de onoare a acestui Festival, protopopul Teodor Pelin, dna Parascovia Munteanu, dl Nicolae Grati la fel au felicitat publicul cu sărbătoarea pascală. Primarul Ion Grecu şi preotul Nicolae Ciobanu au dat colectivelor cîte o diplomă de participare şi o icoană cu chipul Mîntuitorulu, iar  dna Parascovia Munteanu a oferit colectivelor cîte o carte şi 100 lei (total 1200 lei).

Dl Nicolae Grati, fiind pentru prima oară la astfel de festival, a declarat că s-a simţit bine şi a primit o satisfacţie sufletească şi că ar vrea cît mai des să se organizeze sărbători de suflet cu diferite tematici în toate raioanele Moldovei, că astfel reînvie frumoasele tradiţii locale, care aproape sunt uitate, iar protopopului Teodor Pelin Festivalul cîntecului pascal i-a insuflat ideea de-a organiza în parohia Dubăsarii Vechi Festivalul „Binecredinciosul voievod Ştefan cel Mare şi Sfînt”, invitînd şi îndemnînd toate colectivele participante să pregătească repertoriul cu această temă şi la 15 iulie cu aceiaşi rîvnă să arătăm că suntem din neamul lui Ştefan.

Preotul paroh N. Ciobanu

Un eveniment de o amploare duhovnicească s-a petrecut în s. Doroţcaia, r-nul Dubăsari, duminică, 9 octombrie 2005 de sărbătoarea Sfântului Apostol şi Evanghelist Ioan Cuvântătorul de Dumnezeu.

La 9 octombrie curent în satul Doroţcaia a fost sfinţit locul şi piatra de temelie pe care se va ridica o nouă biserică cu hramul „Acoperământul Maicii Domnului”. Slujba de sfinţire a fost oficiată, cu binecuvântarea ÎPS Vladimir, Mitropolit al Chişinăului şi întregii Moldove, de către prot. mitr. Teodor Pelin, Protopop de Criuleni şi Dubăsari, prot. Marin Potoroacă, parohul şi administratorul bisericii în construcţie, prot. Serghei Golovaci, secretar de Criuleni şi alţi preoţi din circumscripţia Dubăsari.

La ceremonie au fost prezenţi dl Grigorie Policinschi, Preşedintele raionului Dubăsari, dl Andrei Leşco, primarul satului Doroţcaia, alţi oaspeţi de onoare, precum şi credincioşii din localitate.

La 21 septembrie 2005, un grandios eveniment, cu o deosebită valoare istorică, a marcat întreaga comunitate de creştini ai comunei Boşcana. În centrul satului a fost înălţat de către dl Valeriu Burlac, băştinaş al acestei comune, un complex memorial în amintirea eroilor şi martirilor neamului, căzuţi pentru apărarea ţării şi a credinţei strămoşeşti.

La sărbătoarea inaugurării complexului memorial au fost prezenţi: Înalt Prea Sfințitul Vladimir, Mitropolitul Chişinăului şi al întregii Moldove, protoiereul mitrofor Teodor Pelin, protopop al bisericilor din raioanele Criuleni și Dubăsari, protoierul Serghei Golovaci, parohul bisericii «Nașterea Maicii Domnului» din sat, 33 de preoți din circumscripție, dl Grigore Sîrbu, președintele raionului Criuleni, demnitari de stat şi funcţionari respectabili din raionul Criuleni, precum şi numeroși enoriaşi ai parohiiei respective.

       Hruşova este un sat aflat pe malul râului Ichel, care are o istorie foarte veche. Documentele de arhivă ne vorbesc despre câteva mici aşezări omeneşti, care mai târziu vor constitui comuna actuală. Cea mai veche aşezare cunoscută este Trămbăşeni, de la care s-a format mai târziu satul Ciopleni şi care se v-a uni mai târziu cu Hruşova. Pentru prima dată satul Ciopleni este menţionat documentar într-un hrisov datat cu 17 iulie 1436. Dar deoarece, la acest moment, deja se vorbea despre un sat de răzeşi cu mai multe gospodării şi despre câţiva proprietari mai mari de pământ, cercetătorii înclină spre părerea că aşezarea trebuie datată din secolul al XII-lea. Una din ocupaţiile locuitorilor acestei aşezări era confecţionarea pietrelor de râşniţă, de treierat, colacilor pentru fântâni etc. Acestea erau cioplite din pietre mari. De aici se trage şi denumirea localităţii Ciopleni de la „a ciopli”, „cioplitori”. Ţăranii se mai ocupau cu agricultura şi cu creşterea vitelor. În anul 1723 a luat fiinţă satul Hruşova, iar în anul 1964 Ciopleni îi devine parte componentă.

Din vremuri străvechi, locuitorii comunei Hruşova au fost creştini ortodocși şi aşa cum este firesc ei au avut în localitatea sa şi un locaş de cult. Deşi nu avem mărturii documentare, putem totuşi presupune, că primul locaş a fost o bisericuţă de lemn, aşa cum erau şi în marea majoritate a celorlalte localităţi rurale din stânga Prutului.

În 1802 a fost construită de către boierul Simion Nicolae Glavce, în locul bisericii de lemn, o biserică din piatră cu hramul „Adormirea Maicii Domnului”. Pe acea vreme bisericile din piatră erau o raritate. În toată Basarabia, în 1812 existau doar 42 de astfel de biserici.

Biserica „Adormirea Maicii Domnului” din Hruşova a fost construită într-un stil arhitectonic asemănător cu cel al bisericilor de lemn din acea epocă. Pereţii sunt masivi şi au o grosime considerabilă. Iniţial a fost acoperită simplu cu şindrilă, deasupra fiind două mici turnuleţe pe care erau înălţate Sf. Cruci. Clopotniţa era separată de clădirea bisericii, fiind plasată la intrarea în curtea bisericii, servind şi ca poartă. Pereţii laterali sunt în linie dreaptă cu mici abside laterale ale naosului. În partea dinspre răsărit pereţii se încheie cu un semicerc care formează absida altarului. Astfel, planul bisericii este treflat, adică sub formă de cruce latină înscrisă, cu absidele laterale doar puţin proeminente. În partea de la deal dinspre altar a fost construit un cavou pentru familia ctitorilor. Intrarea în biserică era în peretele dinspre apus. Ulterior în arhitectura bisericii au survenit unele modificări şi adaptări. Cea mai importantă fiind construirea unei noi clopotniţe, adăugată la intrarea în biserică. În apropiere de biserică pe vremuri era şi un cimitir, care astăzi nu mai este.

Din momentul construirii şi până în prezent biserica „Adormirea Maicii Domnului” din Hruşova a fost acel locaş de cult care a unit credincioşii la rugăciune şi la apropierea de Dumnezeu. El a fost permanent îngrijit, înfrumuseţat şi înzestrat cu cele necesare de către creştinii iubitori de Dumnezeu şi de Biserică. Doar în perioada sovietică locaşul a avut de suferit, fiind închis de autorităţi în 1958 împotriva voinţei enoriaşilor. Argumentul adus de A.Oleinik, împuternicitul pentru problemele Bisericii Ortodoxe Ruse de pe lîngă Consiliul de Miniştri din RSS Moldovenească, a fost, aşa ca şi în cazul altor închideri de biserici, că în localitatea vecină Goian funcţionează biserica, care satisface pe deplin necesităţile religioase şi ale hruşovenilor , şi , deci funcţionarea locaşului din Hruşova este „nerentabilă”. Atunci când se construia autostrada „Poltava” autorităţile sovietice au pus problema ca biserica să fie demolată. Nu s-a întâmplat acest lucru pentru că s-au găsit istorici care au arătat importanţa ei deosebită istorică şi arhitecturală şi au obţinut ca aceasta să fie declarată monument de arhitectură, aflat sub protecţia statului. Astfel, biserica a fost conservată şi nu a suferit mari distrugeri.

În 1989 biserica a fost redeschisă, după care tot prin străduinţa creştinilor şi din contribuţia lor a fost reparată. În pereţi erau fisuri mari şi dacă mai rămânea închisă risca să se demoleze. Tot atunci a fost construită şi o clopotniţă alipită de biserică şi întărită cu contraforturi de zid. Acoperişul a fost schimbat cu tablă zincată și m. a.

PREOȚII

Arhiva Națională, cu părere de rău, ne oferă date foarte succinte despre preoții din s. Hrușevo.

Astfel cunoaștem, că în anii 1816-1836 slujește preotul Vasile Postolachi, care avea deseori conflicte cu ctitorul bisericii moșierul Simeon Glavce. Din această cauză a depus de mai multe ori plângeri către Dicasterie cu rugămintea de a fi transferat în alttă parohie, dar de fiecare dată, peste puțin timp, își ierta supărătorul, om  viclean și răutăcios, retrăgându-și plângerile, fapt care ne vorbește despre o adevărată smerenie creștinească a părintelui Vasile.

Anii 1851-1871 aici slujește preotul Gheorghe Isaia Lupașco. Născut în 1815, fiu de preot, și-a făcut studiile la secția superioară a Școlii Județene Duhovnicești din Chișinău. Din 15.12.1834 , conform decretului Consistoriului este repartizat dascăl la biserica „Sf. Arh. Mihail” din s. Budești, jud. Chișinău. Din 1.04.1843 este dascăl în biserica din s. Vadul-lui-Vodă. La 5.02.1849 este hirotonit diacon pentru biserica din s. Hrușevo, iar la 14.02.1851- preot pentru aceeaș biserică.

     Din 1890 aici slujește preotul Alexandru Gabriel Gheorghiu. Născut în 1831, fiu de preot.

     Anii 1893-1918 aici slujește preotul Dionisie Ioan Albu. Născut la 3.10.1868 în s. Mașcăuți, jud. Orhei. Absolvent al Seminarului Duhovnicesc din Chișinău 15.06.1892 . La 14.02.1893 este hirotonit preot pe seama bisericii din Hrușevo de către PS Arcadie, episcop de Akkerman.

     De la redeschidere şi până în prezent comunitatea creştină din Hruşova a fost păstorită de mai mulţi preoţi, dintre care putem pomeni preoții Ioan Golubi și Ioan Ioniță (2004-2012) care a realizat multe lucrări frumoase împreună cu creştinii: cu ajutorul bărbaţilor din sat s-a săpat în ograda bisericii o fântână, s-au schimbat geamurile, uşile şi s-a împodobit biserica cu câteva icoane noi. Deasemenea s-a reușit și o mică reparație în exterior. Toate eforturile s-au încununat cu resfințirea bisericii la data de 21.01.2012 de către ÎPS mitropolitul Vladimir.

Din 25 mai 2012 în funcția de paroh a fost numit preotul Rustic Grecu.

Episcopii:

• Episcopia de Tiraspol și Dubăsari – Pagina oficială a Episcopiei de Tiraspol și Dubăsari
• Episcopia de Cahul şi Comrat – Pagina oficială a Episcopiei de Cahul şi Comrat
• Episcopia de Ungheni și Nisporeni – Pagina oficială a Episcopiei de Ungheni și Nisporeni
• Episcopia de Bălţi şi Făleşti – Pagina oficială a Episcopiei de Bălţi şi Făleşti
• Episcopia de Edineţ şi Briceni – Pagina oficială a Episcopiei de Edineţ şi Briceni
• Vicariatul de Soroca – Pagina oficială a Episcopului Ioan de Soroca

Protopopiate:

• Protopopiatul Chișinău – Portalul protopopiatelor și bisericilor din mun. Chișinău
• Protopopiatul de Criuleni și Dubăsari – Pagina oficială a Protopopiatului de Criuleni și Dubăsari

Mănăstiri şi schituri:

• Mănăstirea “Sfintei Înălţări a Domnului” Noul-Neamţ – s. Chiţcani, r. Slobozia
• Mănăstirea “Naşterea Maicii Domnului” –  s. Curchi, r. Orhei
• Mănăstirea “Sf. Mare Mucenic Gheorghe”  – s. Suruceni, r. Ialoveni
• Mănăstirea “Sf. Treime” , Frumoasa – s. Frumoasa, r. Călărași
• Mănăstirea “Sfintei Înălţări a Domnului” – Hîrjăuca, Călăraşi
• Mănăstirea “Sfânta Treime” –  s. Saharna, r. Rezina
• Mănăstirea Sfântului Mare Mucenic Iacov Persul – s. Sireţi, r. Strășeni
• Mănăstirea „Naşterea Maicii Domnului” – s. Vărzăreşti, r. Nisporeni,
• Mănăstirea “Sf. Mare Mucenic Teodor Tiron” din Chişinău
• Mănăstirea “Adormirea Maicii Domnului” – s. Calaraşovca, r. Ocnița
• Mănăstirea “Adormirea Maicii Domnului” – s. Țigănești, r. Străşeni
• Mănăstirea “Adormirea Maicii Domnului” – s. Cușelăuca, r. Șoldănești
• Mănăstirea  “Sfânta Treime” – s. Glinjeni, r. Făleşti

 Parohii:

• Catedrala “Schimbarea la Față” din mun. Chișinău
• Biserica “Sf. M. Mc. Dumitru” din Anenii Noi
• Biserica “Sf. Ioan cel Nou de la Suceava” din mun. Chişinău
• Biserica “Sf. Treime” – s. Lucaşeuca, r. Orhei
• Biserica “Adormirea Maicii Domnului” – s. Măcăreuca, r. Drochia
• Biserica “Acoperământul Maicii Domnului” – s. Ghidighici, mun. Chişinău
• Biserica “Sf. Irh. Nicolae” din Basarabeasca
• Biserica “Sf. Împăraţi Constantin şi Elena” din Edineţ
• Biserica “Acoperământul Maicii Domnului” – s. Floreni, r. Anenii Noi
• Biserica  “Acoperământul Maicii Domnului” – s. Grinăuţi-Moldova, r. Ocnița
• Biserica “Sf. Treime” – s. Cuhureştii de Sus, r. Floreşti
• Biserica “Adormirea Maicii Domnului” – s. Copceac, r. Ceadâr – Lunga
• Biserica “Sf. Arh. Mihail şi Gavriil” – s. Mereni, r. Anenii Noi
• Biserica „Nașterea Maicii Domnului” – s. Coloniţa. mun. Chişinău

Sectoare mitropolitane:

• Sectorul Relații cu Forțele Armatei și Ministerul Justiției – blog oficial
• Sectorul Mitropolitan Studii – pagină oficială

Diaspora:

• ORTODOX.IT, Comunitatea Ortodoxă a moldovenilor din Italia – or.Vicenza și Fidenza, Italia

Învăţământ teologic:

• Academia de Teologie Ortodoxă din Moldova
• Masterate Ortodoxe – Universitatea de Stat din Moldova. Blogul programului de masterat Studii filologice şi spiritualitate creştină

Activitate socială:

• Dumnezeu este Dragoste – Biserica spune NU VIOLENŢEI!

Portaluri creştin-ortodoxe:

• Moldova Ortodoxă – Portal de gândire şi atitudine creştin-ortodoxă din Republica Moldova
• Ortodoxia.md – Portal Creştin Ortodox
• Logos – Portal Creştin Ortodox
• Tineretul Ortodox – Portal Creştin Ortodox
• Moldova Creștină – Portal Misionar  Creștin Ortodox (Sectologie)

 Bloguri ortodoxe:

• Blogul episcopului Ioan Moșneguțu
• Blogul ieromonahului Savatie Baştovoi
• Blogul ieromonahului Petru Pruteanu
• Blogul părintelui Maxim Melinti
• Blogul arhimandritului Augustin Zaboroșciuc
• Blogul părintelui Octavian Moșin
• Blogul părintelui Nicolae Ciobanu
• Blogul jurnalistului Iulian Proca

 Multimedia:

• Filme Ortodoxe – un blog cu diverse filme și emisiuni ortodoxe.
• Tineretul OrtodoxTV –  post TV online a tineretului creştin ortodox din Republica Moldova
• Biblioteca Creştină Ortodoxă
• VIOSTIL – Biblioteca digitală a creştinului ortodox
• Cântări duhovnicești – Muzică corală și bizantină
• Православные фильмы онлайн – Архив Православных фильмов
• Проповеди Патриарха Кирилла – Colecţie de predici ale Sanctităţii Sale Kiril, Patriarhul Moscovei şi al Întregii Rusii

 Publicaţii:

• Curierul Ortodox – Publicatie a Bisericii Ortodoxe din Republica Moldova
• Toaca – Foaie de suflet şi de cuget pentru tot creştinul
• Scara spre cer – ziar de cultură creştină ortodoxă pentru copii şi adolescenţi
• Ortodoxia pentru copii – supliment al revistei Orthodoxia, pentru copii, parinti si profesoi

 Diverse:

• CIFR – Centrul de instruire a frumosului prin suvenire creștine – site oficial.
• Clopote bisericeşti – pagina clopotarului Denis Latîşev
• Noua Galilee – Pagina oficială a Asociației Cultural – Istorice Noua Galilee
• Personalităţi Basarabene – Pagină dedicată personalităţilor creştine din Basarabia de altă dată
• Despre spovedanie – Sf. Taină a Spovedaniei pe înţelesul tuturor
• Farmacia Domnului – Plante medicinale și sfaturi pentru utilizarea lor